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“朝踏山中云 夕宿山中月”,闽侯这个寺藏着光阴故事
发表时间:2019-11-30 17:46:45浏览次数:1539
[摘要] 建筑中以大雄宝殿最壮观,为七柱出游廊六扇五间排建筑,带有清代前期寺院古朴雄浑的建筑风格,具有较高的文物保护价值。超山寺背倚超山,面朝闽江,这里河浦纵横,环境清幽。在超山寺的寺门前,有一条长约一千多米、

月亮在山的中间。禅的门是孤独的,灰尘想要消失。

-王展

潮汕寺始建于南宋绍兴13年(公元1143年),已有870多年的历史。据《杜敏记》记载,穿过大河,沿着浦江进入,有一个孤零零的土堆正在上升。山脚下有四座河桥,两侧是石门山。这两座山相互面对,穿过溪流,看起来像门。有吴忠祥的寺庙。这是潮汕寺庙的最早记录。

潮汕寺寺院面向西南至东北,城墙高,轮廓清晰。沿着中轴线,它分为三个阶段,第一阶段是门楼,第二阶段是天王庙,供奉弥勒和四个天王,第三阶段是主建筑,即主大殿,供奉释迦牟尼佛。在第一和第二入口之间以及第二和第三入口之间有宽阔的庭院。三向通道沿着山逐渐上升,非常壮观。在这些建筑中,大英雄的大厅是最壮观的。这是一个七柱阳台,有六个风扇和五排建筑。它具有清初寺庙简朴而富有活力的建筑风格,具有很高的文物保护价值。

据寺内僧人称,潮汕寺在其建设之初只是一座小寺庙,东临第十四座门桥,西北连接西苑宫、元道院和后厝一清寺,栾峰高高耸立在西南方,形成了四周犄角旮旯的局面。元太鼎元年(即公元1324年),潮汕寺庙开始扩张,规模不断扩大。此时,潮汕寺庙已经是祁山十八大之一。

潮汕寺庙坐落在潮汕的背面,面对闽江。这里河流纵横,环境宁静。“一叶扁舟溯河而上,古寺中风带的阴影摇曳。门在白云上关上,路就在附近。森林被绿色的薄雾覆盖,距离很远。”这是明代著名学者陈春的一首韵律诗,“重游大山寺”。这是对当时形势的恰当描述。

潮汕寺寺门前有一个长约1000米的弧形池塘,俗称潮汕池。池塘像玉带一样荡漾在腰部。过去,为了方便过往的群众和僧侣,这里建了两座石桥,其中一座有四个桥墩和一个石基。桥牌上刻着“大明郑德在位第十二年(公元1517年)三月的吉日,方丈像圆圈一样重建”这座桥是超级山桥,它的名字叫椅桥,也叫四门桥。它是为走上街头的第六代林安石建造的。另一个是塔桥。

过去,潮汕大桥附近曾有一座城镇桥塔。离桥不远有一座有许多岩石的山,俗称登山山。它从北到南面对潮汕,就像两扇门一样,锁住了流经的溪流。杜敏所谓的石门山大概就是指这个。隔河相望的登山寺北麓,潮汕寺内仍有三座历代僧人的骨葬塔。至于潮汕寺庙在当地的影响,由于记载不清,我们很难核实。我们只能从寺庙编年史中模糊地了解到,历代潮汕寺庙的大部分住持都擅长行医和习武。其中有许多精通中医的和尚医生,他们经常为附近的村民和朝圣者提供免费诊所。

今天,我们看到的这座超级山寺是为了修复一座新的寺庙,但关于它的历史和古韵,我们只能从寺庙内外的几个石雕和巨大的宋代石林中去思考和触摸它。

冰冷的石头沉默了数百年,只留下铁画和银钩的墨迹,在时间中旋转和转世。对于潮汕寺和潮汕寺的许多僧人来说,生活就是禅。他们致力于在这里练习,并在山区和繁忙的街道上跟随我们。

(来源:“闽侯广播电视”微信公众号)

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